심리학자 인식론자, 제인 로버츠에 대해

Jane roberts

제인 로버츠는 20세기 유명한 미국 심리학자, 초자각적 인식론자, 영적인 분야에 밝은 작가로 알려져 있습니다. 그녀는 1929년 5월 8일에 미국 뉴욕주 세신호크에서 태어났으며 1984년 9월 5일 같은 지역에서 별세합니다. 로버츠는 자신의 경험을 통해 인류의 의식과 영적 차원에 대한 이해를 개척한 셔라는 영적 존재를 매개로 하는 셔 시리즈 도서를 저술했는데 이 책은 그녀가 자신의 소외적인 상태에서 채널링을 통해 받은 메시지를 담고 있으며 심리학, 철학, 영적 탐구 등에 대ㅠ며한 통찰력과 통합적 접근 방식으로 유명해졌습니다. 또한 자기계발, 성장, 진화에 대한 이론과 지침을 제시하며 개인 현실 창조라는 개념을 강조했습니다. 의식적인 마음의 힘과 개인의 책임성을 강조하며 모든 개인은 자신의 의식과 신념을 통해 현실을 창조하고 변화시킬 수 있다고 주장했습니다. 그녀는 작품을 통해 수많은 독자와 영감을 나누었고 그녀의 접근 방식과 영적 인식론은 현대의 심리학과 정신적 탐구에 큰 영향을 미쳤습니다.

 

개인 현실 창조

제인 로버츠는 자신의 저술과 채널링을 통해 여러 이론과 개념을 제시했는데 그 중에서 특히 중요한 이론은 아마도 개인 현실 창조이지 않을까 생각이 듭니다. 로버츠는 개인 현실 창조라는 개념을 통해 우리가 자신의 의식과 신념을 통해 현실을 창조하고 스스로 변화시킬 수 있다고 주장했습니다. 우리의 의식적인 마음의 힘과 개인의 책임성을 강조하며 현실은 우리가 내적으로 신뢰하고 믿는 것을을 투영한 결과라고 설명했습니다. 우리가 자신의 의식적인 관점과 신념, 감정, 태도를 바꿈으로서 외부 세계에서 우리에게 다가오는 경험과 상황을 변화시킬 수 있다고 주장했습니다. 그녀는 이러한 벼화가 우리 삶의 질과 만족도를 향상시키는 데 도움이 된다고 믿었고 뿐만 아니라 개인적인 의식확장을 통해 더 큰 의식의 차원에 접근이 가능할 것이라 주장했습니다. 그녀는 개인의 의식이 더 큰 의식의 흐름과 연결되어 있다며 이를 통해 우리는 창조성, 진실성, 사랑, 지혜 등 더 큰 의식의 측면을 경험할 수 있다고 말한 바 있습니다. 

 

한계점

그녀의 이론에는 몇 가지 한계점이 있습니다. 몇 가지는 아래와 같습니다.

1. 과도한 주관성: 로버츠 이론은 개인의 의식과 신념이 현실을 창조한다는 개념에 너무나도 크게 의존합니다. 이는 개인의 주관적 해석과 해석의 한계에 대한 영향을 받을 수 있으며 객관적인 현실과의 괴리를 초래할 있다는 평입니다. 개인의 의식이나 신념은 객관적인 현실과 상호작용하는 복잡한 요인 중 하나일 뿐입니다.

2. 과도한 간소화: 로버츠의 이론은 의식적인 마음의 힘과 개인의 책임성을 강조하며 현실을 개인의 의식과 신념의 투영으로 설명합니다. 그러나 현실은 개인의 의식 이외에도 사회, 문제, 경제 등 다양한 영향들을 받는데 이러한 다면적 요인들을 간과하거나 무시할 경우 현실을 과도하게 단순화하는 결과를 초래할 수 있습니다.

3. 과학적 검증 부족: 로버츠의 이론은 주로 채널링을 통해 받은 메시지를 바탕으로 하지만 이러한 메시지는 과학적인 방법론에 의해 검증되거나 확인되지 않았습니다. 이로 인해 이론의 과학적 신뢰성이나 타당성에 대한 의문이 제기될 수 있습니다.

4. 학문적 적용의 한계: 로버츠의 이론은 주로 영적 영역과 심리적 영역을 다루기 때문에 학문적 심리학의 주요 분야에서는 상대적으로 적용범위가 제한적일 수 있습니다. 이론의 개념과 원리는 개인의 영적 성장과 개인적 변화에 관심이 있는 사람들에게는 유용할 수 있지만 전통적 심리학 분야에서의 적용은 상대적으로 한계가 있을 수 있습니다.